HOT ! 上品スタイル 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 書

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本 肉筆！時代物。前臨済宗大徳寺派宗務総長。中国墨 大好山水 484g 油煙101　上海墨厂出品。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。『0080』唐物 花卉草虫図 掛け軸 肉筆 掛軸。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。墨 胡麻油煙。　７２歳。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。筆③　書道具（硯　墨　書家）。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。村上三島　先生　色紙　真作　書道。本紙に若干のシワあります。中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本　箱付。表装は良い状態です。天音かなた　誕生日記念×2 うぱお実装記念箔押し直筆サインセット　ホロライブ。経年劣化はご了承ください。硯　【kurokunn】H。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。O17. 龍昇天の図　墨絵 掛軸 縁起物　昇り竜。軸先：木製　黒漆塗。中国　硯　箱付き。　　紙本：墨書。♦中国陶磁 清時代 古玩 古美術品 寿字文 水滴 コレクション骨董品アンティーク。　　箱書、花押があります。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。　付属品：共箱、タトウ箱付です。筆④　書道具（硯　筆　書家）。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。硯　銘あり【kurokunn】H。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。中国名墨 胡開文 蒼珮室主人製 5本組 古墨。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。扁額『無心帰大道』大徳寺 小林太玄筆 真筆保証 紙箱付 G180。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。この平常心のほかに別の道はない。中野北溟書　額入り。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。掛軸■古備批 孝園作 伊勢海老 ゑび之図 蜜柑 えび 掛軸 床掛け 日本画■78。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙　昭和レトロ。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。茶席用　掛け軸。