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【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。天音かなた　誕生日記念×2 うぱお実装記念箔押し直筆サインセット　ホロライブ。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。硯　【kurokunn】H。。O17. 龍昇天の図　墨絵 掛軸 縁起物　昇り竜。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。中国　硯　箱付き。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。♦中国陶磁 清時代 古玩 古美術品 寿字文 水滴 コレクション骨董品アンティーク。享年80（満78歳没）。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。筆④　書道具（硯　筆　書家）。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。硯　銘あり【kurokunn】H。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。中国名墨 胡開文 蒼珮室主人製 5本組 古墨。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。扁額『無心帰大道』大徳寺 小林太玄筆 真筆保証 紙箱付 G180。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。中野北溟書　額入り。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。掛軸■古備批 孝園作 伊勢海老 ゑび之図 蜜柑 えび 掛軸 床掛け 日本画■78。証の為に両手印をもってす。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙　昭和レトロ。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。茶席用　掛け軸。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。中国硯。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。