HOT ! 特価ブログのポータルサイト 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 書

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。天音かなた　誕生日記念×2 うぱお実装記念箔押し直筆サインセット　ホロライブ。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。硯　【kurokunn】H。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。O17. 龍昇天の図　墨絵 掛軸 縁起物　昇り竜。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。中国　硯　箱付き。掛けた際裏側になるので見えることはありません。♦中国陶磁 清時代 古玩 古美術品 寿字文 水滴 コレクション骨董品アンティーク。程度は写真でご確認下さいませ。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。全体の調子は良好です。筆④　書道具（硯　筆　書家）。共箱。硯　銘あり【kurokunn】H。紙本。中国名墨 胡開文 蒼珮室主人製 5本組 古墨。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。扁額『無心帰大道』大徳寺 小林太玄筆 真筆保証 紙箱付 G180。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。中野北溟書　額入り。清らかな直心と直心の交わりである。掛軸■古備批 孝園作 伊勢海老 ゑび之図 蜜柑 えび 掛軸 床掛け 日本画■78。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙　昭和レトロ。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。茶席用　掛け軸。室号～南虎室(なんこしつ)。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付。俗姓は三島。中国硯。島根県久多美村出身。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。10歳で松江万寿寺で得度。【新品】岩崎宏美with宗次郎　サイン入り色紙。東京大学文学部東洋史学科。O-18 月と萩とうずら　掛軸　秋の風景。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩。柴山全慶に参禅し嗣法。端渓硯 坑仔岩 青花 火捺 魚脳砕凍 臙脂暈 脂暈 あり 極上 572g唐木函。昭和37年万寿寺住職。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。勝平に改姓か。中国美術　張剑萍 在銘 掛け軸 アンティーク 書画 肉筆紙本。。昭和42年南禅僧堂師家。デジモンアドベンチャー　色紙　八神太一　八神ヒカリ　石田ヤマト　高石タケル。昭和49年11月、南禅寺派管長。【真作】◆『豊臣秀吉 書 三社託宣 』「豊臣秀吉公資料展覧会」出品歴有 掛軸◆。昭和58年11月18日死去。古文書【元禄三年／福井末起後家御道者売渡証文】。著書『たくあん石の悟り』。聖観音 墨絵 掛軸。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術