HOT ! 上品スタイル 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 書

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本 肉筆！時代物。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。中国墨 大好山水 484g 油煙101　上海墨厂出品。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。『0080』唐物 花卉草虫図 掛け軸 肉筆 掛軸。昭和４４年　雲澤寺副住職。墨 胡麻油煙。昭和５０年　雲澤寺住職。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。昭和６１年　大徳寺派前住職。筆③　書道具（硯　墨　書家）。昭和６２年　施大徳寺改衣式。村上三島　先生　色紙　真作　書道。本紙・表装ともに良い状態です。中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本　箱付。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。天音かなた　誕生日記念×2 うぱお実装記念箔押し直筆サインセット　ホロライブ。関防印は不識です。硯　【kurokunn】H。軸先：黒漆塗。O17. 龍昇天の図　墨絵 掛軸 縁起物　昇り竜。　　紙本：墨書。中国　硯　箱付き。　　箱書、花押があります。♦中国陶磁 清時代 古玩 古美術品 寿字文 水滴 コレクション骨董品アンティーク。　付属品：共箱、タトウ箱付です。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。筆④　書道具（硯　筆　書家）。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。硯　銘あり【kurokunn】H。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。中国名墨 胡開文 蒼珮室主人製 5本組 古墨。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。扁額『無心帰大道』大徳寺 小林太玄筆 真筆保証 紙箱付 G180。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。中野北溟書　額入り。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。掛軸■古備批 孝園作 伊勢海老 ゑび之図 蜜柑 えび 掛軸 床掛け 日本画■78。