HOT ! 最大80％オフ 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 書

お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。筆③　書道具（硯　墨　書家）。近くで観察すると数カ所シミがございます。村上三島　先生　色紙　真作　書道。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。中国 掛軸 『花鳥大立軸』絹本　箱付。共箱。天音かなた　誕生日記念×2 うぱお実装記念箔押し直筆サインセット　ホロライブ。紙本。硯　【kurokunn】H。塗軸。O17. 龍昇天の図　墨絵 掛軸 縁起物　昇り竜。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。中国　硯　箱付き。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。♦中国陶磁 清時代 古玩 古美術品 寿字文 水滴 コレクション骨董品アンティーク。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。筆④　書道具（硯　筆　書家）。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。硯　銘あり【kurokunn】H。兵庫県生まれ。中国名墨 胡開文 蒼珮室主人製 5本組 古墨。相国僧堂に掛塔。扁額『無心帰大道』大徳寺 小林太玄筆 真筆保証 紙箱付 G180。藤井誡堂の法を嗣ぐ。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。平成9年閑栖。中野北溟書　額入り。大徳寺527世住持。掛軸■古備批 孝園作 伊勢海老 ゑび之図 蜜柑 えび 掛軸 床掛け 日本画■78。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮