HOT ! 20-60代 人気ファッションブランド 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 書

■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。K茶道具　掛軸　「小野道風の図」　光種筆　配送用桐箱　S176KJ。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。W‼️掛軸 青山元不動　白雲自去来 約100cm x 30cm真作紙本　 落款有。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。掛軸 凌雪 肉筆 南無帰依仏 南無帰依佛 一行書　共箱付。昭和４４年　雲澤寺副住職。O-11 山水　松の橋　　掛軸 墨絵 野口小頻。昭和５０年　雲澤寺住職。4180 前田宗源 「事如(是好日)」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。昭和６１年　大徳寺派前住職。泉愛 書 和風額縁 色紙額 箱入り 作品。昭和６２年　施大徳寺改衣式。井村雅代氏 サイン色紙 アースティックスイミング 名コーチ。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。女流書家　江川香竹　書　　一期一会　色紙。経年はご了承ください。【匿名配送】掛け軸　中村逸夫　登竜門。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。書画。軸先：黒漆塗。古写経　紺紙、金泥　法華経　江戸時代　仏教美術　書画、骨董品、美術品。　　紙本：墨書。掛軸『寿山』 妙心寺管長 山田無文 直筆 大幅。　　箱書、花押があります。掛け軸　高野山大僧正　建部快運の書　南無阿弥陀佛。　共箱、タトウ箱付です。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「瑞雲」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA752。関防印は正法眼です。♦中国古玩 楼閣 龍 漢詩刻紋入 老硯 古硯 古玩 文房四宝 古美術品 骨董品。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。『緑端渓龍紋荷葉硯』 花梨天地蓋　大型約９寸約４㎏　緑端石　蓮紋硯。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。龍渓硯。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。中国美術 澄泥楕円大硯 雲竜群馬彫 2.15kg 時代書道具。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。清水寺　貫主　森清範作　和。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。【杏仁】掛軸 日蓮宗 日海 大曼荼羅 木箱 工藝 書 仏事 7-3。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。硯　⑩【再値下げ】端渓硯。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著